" Y la espada del Espiritu, que es la palabrade Dios (Efesios 6:17)".

La Palabra de Dios es la única arma para atacar que menciona la lista de la armadura. Pablo se refiere en este versiculo a la Palabra de Dios hablada, porque usó el griego rhema en lugar de logos. Tenemos que defendernos del malgno hablando la Palabra de Dios en voz alta. ¿Porque es tan importante decir en voz alta la Palabra ademas de pensarla? Porque satanás es un ser creado y no sabe perfectamente lo que usted piensa, aunque pueda decir con bastante exactitud lo que usted está pensando por observarlo, tal como lo puede hacer cualquier estudioso de la conducta humana. No le cuesta gran cosa al diablo saber lo que usted piensa ya que él le metió la idea pero no sabe lo que usted hará antes de que lo haga. El diablo puede meter ideas en su mente y sabrá si usted creyó su mentira observando como se porta. Satanás puede tratar de influirle pantando pensamientos en su cabeza pero no leer sus pensamientos. Si usted va a resistir a Satanás, tiene que hacerlo hablando para que él le oiga, le entienda y sea echado. Usted puede comunicarse con Dios en su mente y su espíritu porque El conoce los pensamientos e intenciones de su corazon (Hebreos 4:12). Su comunicacion con Dios sin hablar es su santuario privado. Satanás no puede, por lo mismo, si usted le manda a Satanás que se vaya solamente pensándolo, él no se irá poruqe no tiene obligación de obedecer sus pensamientos. Usted debe derrotar al diablo hablando en VOZ ALTA. La buena nueva es uque los ataques más directos ocurren generalmente en la noche o cuando uno está solo. Desde pequeño yo eh sufrido estos ataques por las noches y una vez hasta me taparon la boca para que no hablara, pero en mi mente le padí ayuda al Señor pa ra que me destaparán mi boca y yo poderlos reprender y asi sucedió y los reprendí en nombre del Señor y aquello que me ataba salió como un huracán rompiendo todo a su paso, pero nunca me tocó a mi, gloria a Dios que envió a sus angeles a protegerme, Amén

3 La voz del Señorf resuena sobre el mar;
el Dios glorioso hace tronar:
¡el Señor está sobre el mar inmenso!
4 La voz del Señor resuena poderosa,
la voz del Señor resuena imponente,
5 la voz del Señor desgaja los cedros.
¡El Señor desgaja los cedros del Líbano!
6 Hace temblar los montes Líbano y Sirión,g
¡los hace saltar como toros y becerros!
7 La voz del Señor lanza llamas de fuego,
8 la voz del Señor hace temblar al desierto,
¡el Señor hace temblar al desierto de Cadés!
9 La voz del Señor sacude las encinash
y deja sin árboles los bosques.
En su templo, todos le rinden honor.

10 El Señor gobierna las lluvias,
¡el Señor gobierna cual rey eterno!
11 El Señor da fuerza a su pueblo,
el Señor bendice a su pueblo con paz.

Por Hno. Luis Pérez

Introducción:

Dios estableció un tabernáculo para morar en el y por medio de su siervo
Moisés instruyo a su pueblo con mandamientos, leyes y preceptos para conocer
como su pueblo debía entrar en su presencia. Mediante el diseño del tabernáculo y las las prácticas religiosas creadas por Dios que debían seguirse en su tabernáculo, El ilustró lo que se requiere para poder estar en su presencia. El tabernáculo manifiesta los atributos de Dios y nos muestra la manera en que sus bendiciones se tornan accesibles para su pueblo.

El tabernáculo había sido construido para ser móvil. Llevaba a las personas de un lugar a otro, acercándolas al propósito supremo de Dios para sus vidas. Ahora se construyen iglesias y la gente viene a estos edificios pero no experimentan la gloria ni la presencia de Dios como se hacia antes, ya que en esta no habita en una construcción, sino que ahora Dios habita en nuestro cuerpo redimido como templo del Espíritu Santo en el Nuevo Pacto en Cristo Jesús. Prueba de esto se encuentra en 1 Corintios 6:19, en donde el apóstol Pablo nos dice "... vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo". Ahora usted y yo, los que hemos aceptado a Jesucristo como nuestro salvador, somos templo de Dios y usted debe manejar cuidadosamente las piezas sagradas de su templo que usted alberga, ofreciendo un buen testimonio de todo lo que usted haga o diga en todo momento y a toda hora para así no afectar su intima relación con Dios. Una vez que su relación celestial ha sido santificada, apartada, protegida y cubierta desde su interior nada externo podrá afectar su intima relación con Dios. Usted y yo debemos pasar por el Atrio, el Altar de Bronce, la Fuente de Bronce, el Lugar Santo hasta llegar al Lugar Santísimo y poder tener la intimidad que Dios desea tener con nosotros.

Porque estudiar el Tabernáculo? Una de las lecciones más importante que debemos aprender a estar en intimidad con Dios son las ofrendas por la remisión de nuestros pecados. Cristo pago con su vida como ofrenda voluntaria por la remisión de los pecados del mundo una sola vez y para siempre. Una vez satisfecha la misma, Dios en su infinita misericordia permitía acercarse a El. Si nos transportamos a los tiempos de Adán y Eva, observamos que Adán hablaba con Dios cara a cara, pero una vez pecaron, se abrió un abismo espiritual entre Dios y el hombre. Dios nunca se a separado del hombre, pero para el hombre poder acercarse a El tiene que estar en santidad porque Dios es santo y Dios no mora donde abunda el pecado. Es precisamente con los hijos de Adán y Eva que comenzaron las ofrendas de Caín y Abel (Gen. 4:3-7). Desde que el hombre peco, a tenido que ofrecer una ofrenda grata a Dios pero aun así Dios no moraba con el hombre. Dios siempre a buscado la manera de acercarse al hombre y por tal razón fue que ordeno a Moisés que le hiciere casa donde morar, pero no fue cualquier casa, tenia que ser una que cumpliera con los requisitos de su santidad pero acoplada al problema que tenia su pueblo de estar errantes por el desierto por su continua y obstinada desobediencia. Así es que se crea y construye el Tabernáculo con sus leyes y ordenanzas, y quien, como y cuando podía entrar en el.

El tabernáculo fue construido con el propósito de ser Mobil y poderse armar y desarmar donde quiera que fuera, pero sus piezas estaban perfectamente encajada para unirse con facilidad. Estas piezas no eran cualquier pieza, cada una de ellas estaban construidas y ubicadas en un sitio establecido por Dios para un propósito divino y espiritual. Usted y yo somos tabernáculo de Dios, no somos cualquier cosa. Fuimos construidos para un propósito divino y con piezas de alta excelencia, con un significado especial. Somos la mejor obra que Dios a creado y la debemos guardar intacta para los propósitos que fuimos creados, la morada de Dios en nosotros. Dios nos exige guardar este templo como la presencia de Dios requiere para El morar en nosotros, porque la medida de su Espíritu es mucho mayor que la nuestra y si no cumplimos con sus especificaciones mínimas, aunque El lo desee no podría entrar en nosotros, porque las dimensiones de su espíritu son inmensas e imaginables en todo su amor, misericordia y poder. Para ejemplo de lo antes mencionado, comenzaremos este estudio con el significado de la puerta del tabernáculo de Dios.

La puerta del tabernáculo

Introducción a la oración de un intercesor:

La puerta del tabernáculo era la Puerta Oriental, la única puerta al tabernáculo. Esta puerta simboliza a Jesucristo nuestro señor. La palabra dice que “a El es la puerta, la verdad y el camino y nadie va al padre sino es través de El”. Hay una diferencia del que simplemente ora, al que es un intercesor. El que ora siempre se queda en el Atrio, a diferencia del que se hace un intercesor, este sigue el camino del sumo sacerdote y llega al Lugar Santísimo. Comenzaremos a analizar el proceso de la oración, comparándola con la oración modelo de Jesús, el Padre Nuestro (mateo 6:9-13): “Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy, Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amen.

1. En el Padre Nuestro se reconoce quien es Dios (adoración), “Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre”, expresa los atributos espirituales de Dios. Aquí usted comienza la oración con adoración, reconociéndolo como Rey del universo.

Algunos atributos de Dios Son: Jehová-tsidkenu - nuestra justicia, Jehová-meqadishkem -nuestra santificación, Jehová-Shalom - nuestra paz, Jehová-Shamma – esta siempre con nosotros, Jehová-Rafa – nuestro sanador, Jehová-Yireh – nuestro fiel proveedor, Jehová-Nissi – nuestro estandarte y Jehová-Roi – nuestro pastor amoroso.

2. Se reconoce el reino de Dios (se crucifica nuestra voluntad), “Venga tu reino. Hágase tu voluntad,
como en el cielo, así también en la tierra”. Significa que la carne del intercesor muere en el altar del sacrificio.

3. Se aplica la palabra de Dios (provisión), “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy “. El es el pan de de vida, pan de la proposición en el lugar santo lleno del poder de la palabra.
4. Guerra espiritual, “Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal”. El intercesor se encuentra amurallado por Dios del ataque del enemigo.
5. Afirmamos a Dios en todo lo que hacemos, “Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por todos los siglos”.Al afirmarlo y obedecerlo en todo le estamos dando la potestad de dirigirnos en todo lo que hagamos y nos encontraremos con Dios el Lugar Santísimo.

En Efesios 2:11-12, el apóstol Pablo describe la condición desesperada de los gentiles antes de la muerte de Cristo. No tenían acceso, ni privilegios, ni oportunidad para entrar al tabernáculo y experimentar la presencia de Dios. “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados in circuncisión por la llamada circuncisión hecha como mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo”.

Ahora por medio del sacrificio de Cristo en la Cruz del Calvario, todos los judíos y gentiles pueden entrar por igual a una íntima relación con Dios. El Señor dice:”Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque El es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en si mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y a los que estaban cerca: porque por medio de el los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre” (Efesios 2:13-18).
*(Ver grafica)

Entrada al Tabernáculo (las cortinas):
Las cortinas blancas que sirven como pared o verja alrededor del Atrio del tabernáculo simbolizaba la Justicia de Dios. Esta impedía y protegía la entrada al tabernáculo, lo cual obligaba a usar la Puerta Oriental, la única entrada disponible. Estas cortinas le recordaban al pueblo que nadie podía ser tan puro como esas cortinas blancas (Justicia de Dios). Jesús es la puerta a la presencia de Dios. Según Juan 10:7-11, Jesús dice: “Yo soy la puerta de las ovejas, Yo soy la puerta; el que por mi entrare, será salvo; y saldrá, y hallara pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.”
Las cortinas multicolores eran cortinas recamadas (adheridas) a la puerta. Según Éxodo 27:16 dice; “Y para la puerta del Atrio habrá una cortina de veinte codos, de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas”. Estos colores representan las obras de Cristo. Si usted no puede comprender el simbolismo de los colores de las cortinas de las puertas, su oración puede desviarse desde el comienzo. Esto quiere decir que solo se llega al Padre por medio de las obras de su hijo. Debemos aprender a acercarnos al Padre adorando la puerta hermosa (su Hijo).

Los cuatro colores (blanco, azul, purpura y escarlata) representan; el blanco fino lino torcido La justicia de Jesucristo, el azul a Cristo como aquel que es celestial, el purpura su realeza y su titulo y el escarlata el sacrificio final. Cuando usted entra a la oración a través de la Puerta Oriental, esta reconociendo las cuatro obras de Cristo como se expresan en los evangelios. En otras palabras Jesús esta en el Atrio entre las cosas de Dios y las del mundo. El es la puerta lo que constituye el primer acto de intersección por nosotros.

Hay gran poder en la Puerta Hermosa, porque prepara el camino para el resto del viaje del intercesor; de la puerta, al atrio, a la puerta, al lugar santo, al velo (el cual esta roto) y al lugar santísimo. Sigue el camino correcto, el que Dios a trazado desde la puerta hasta el lugar santísimo y podrás recibir la mejor experiencia de intimidad con Dios que hallas tenido, pero mejor aun la que El desea tener contigo, Amen.

EL EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN FUE ESCRITO POR JUAN (HIJO DE ZEBEDEO) DISCÍPULO AMADO DE JESÚS. SE DICE QUE FUE EL ÚNICO DE LOS APOSTOLES QUE SOBREVIVIÓ A JESÚS. ERA JUDÍO Y HABLABA EN ARAMEO. EL EVANGELIO DE JUAN TAMBIÉN FUE ESCRITO EN GRIEGO CON ALGUNAS PALABRAS EN GRIEGO Y EN HEBREO. EL EVANGELIO DE JUAN NO SE PUEDE COMPARAR CON LOS OTROS PUESTO QUE LOS OTROS CUENTA COSAS SIMILARES ESCRIBE LOS MILAGROS Y PROEZAS DE MANERA SIMILAR. ES EL MAS VALIOSO PORQUE TRANSMITE LA VIDA Y LOS MILAGROS DE JESUS CON EL PROPOSITO DE QUE TU FE CREZCA DE TAN SOLO LEERLO. ESTE EVANGELIO NO CONTIENE PARABOLAS PERO SI TIENE LA FE QUE AL LEERLO CRECE Y MADURA. LA IGLESIA PROTESTANTE DICE QUE EL EVAANG. ESTA ESCRITO AÑO 40 AL 90 DC. PARA LA IGLESIA CATOLICA ESTA ESCRITO PARA LOS AÑOS 90 D.C. PROBABLEMENTE SEGUN LOS DATOS FUE ESCRITO EN SUS ULTIMOS AÑOS DE VIDA CUANDO ESTABA EN EFESOSLOS TITULOS QUE SE LE DAN HA JESUS EN LA IGLESIA CRISTIANA DESPUES QUE SE ESTUDIA EL EVANG. SON:
EL SIERVO / EL PROFETA /EL SUMO SACERDOTE / EL MESIAS / EL HIJO DE DIOS /EL SEÑOR (EL KYRIOS) /EL SALVADOR Y TAMBIEN SE LE DA EL TITULO DE EXCELENCIA QUE SIGNIFICA QUE EXISTIO ANTES DE TODO “ EL LOGOS (LA PALABRA) Y EL HIJO DE DIOS .
EN LA SEGUNDA PARTE DE ESTE EVANG. SE PRESENTA POR O A TRAVES DE EL “YO SOY” EL PAN DE VIDA( JUAN 6:35). ESTA SERIA UNA CRISTOLOGIA QUE DEFINE LA IDENTIDAD DE JESUS EN O DURANTE EL EVANGE. DICE LA PALABRA EN JUAN YO SOY LA LUZ DEL MUNDO (8:12), “EL PADRE Y YO SOMOS UNO”10:30, “YO SOY LA RESURRECCION Y LA VIDA” EN (11: 25).
EL EVANGELIO DE JUAN ROMPE TODOS LOS ESQUEMAS, TRAE MATERIAL NUEVO Y “ENAMORANTE” PARA QUE COMIENCES SI NO LO HAZ EMPEZADO EL IDILIO CON DIOS. PORQUE EN EL SE REVELA LA DIVINIDAD DE JESUS. LA FILOSOFIA DE JUAN ES CLARAMENTE LA FE.
JUAN PRESENTA A JESUS:
1. CON UN PODER SANADOR SOBRE CUALQUIER SITUACION Y CIRCUMS-TANCIA EN EL MILAGRO DE “LA TRANSFORMACION DEL AGUA EN VINO” EN (2:1-11)
2. EL PODER SOBRE LA DISTANCIA EN “LA CURACION DE EL HIJO DEL CORTESANO” (4:46-54)
3.EL PODER SOBRE LA CANTIDAD EN LA MULTIPLICACION DEL PAN Y LOS PECES EN LA “ALIMENTACION DE CINCOMIL PERSONAS” (6:1-4)
4. EL PODER SOBRE LA NATURALEZA CUANDO “ EL SEÑOR CAMINA SOBRE LAS AGUAS” ( 6: 16-21)
5. EL MAS ESPECTACULAR DE LOS MILAGROS ES CUANDO “LEVANTA A LAZARO” AHI EL SEÑOR DEMUESTRA EL PODER SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE. HABLANDO DE TODAS ESTAS COSAS ES LA UNICA FORMA DE CONOCER AL JESUS HA TODAVIA OBRA MILAGROS. ESTO DEFINE EL ACTO DE CREER Y DEMUESTRA EL USO DE LA PALABRA PARA CAMBIAR LA PERSPECTIVA DE LAS SITYUACIONES. TAMBIEN EL SEÑOR NOS MUESTRA QUE CUANDO NOS ENCONTREMOS EN DIVERSAS PRUEBAS LO COMPROME-
TAMOS CON SU PALABRA Y SITEMOS LOS MILAGROS QUE EL HIZO Y TODAVIA HACE.

POR: NORMA QUIÑONES CANDAL